已看三白兆年丰，更喜春来雨泽通。
从昔楚邦农事早，好将人力副天工。
真德秀字景元，后更为希元，福建浦城（今浦城县晋阳镇人）本姓慎，因避孝宗讳改姓真。生于宋孝宗淳熙五年（1178年），卒于未理宗端平二年（1235年）。真德秀是南宋后期与魏了翁齐名的一位著名理学家，也是继朱熹之后的理学正宗传人，他同魏了翁二人在确立理学正统地位的过程中发挥了重大作用。
《长沙劝耕》是宋代真德秀创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
已看三白兆年丰，
更喜春来雨泽通。
从昔楚邦农事早，
好将人力副天工。
诗意：
这首诗词表达了对耕作的推崇和赞美，以及对春季降雨对农田的滋润的欢喜。诗人回顾了长沙地区丰收的历史，称赞了农民们辛勤劳动的成果，并表达了他希望人力劳动能够与自然力量相辅相成的想法。
赏析：
这首诗词以简洁明快的语言，表达了对农业劳动的赞美和对丰收的喜悦。首两句诗"已看三白兆年丰，更喜春来雨泽通"，描绘了长沙地区数百年来的丰收景象，突出了农田的肥沃以及春雨的重要性。"三白"指的是稻谷、糯米和黍米，象征着丰收的丰盈。"春来雨泽通"表达了春雨的滋润和对农田的庇护，使得农作物能够茁壮成长。
接下来的两句"从昔楚邦农事早，好将人力副天工"，赞美了长沙地区农业的发达和农民们辛勤劳动的功绩。"从昔楚邦农事早"指的是古代楚国（现在的湖南地区）农业发达的历史，强调了农田耕作的传统和重要性。"好将人力副天工"表达了诗人对农民们辛勤劳作的敬佩之情，将他们的努力与天地之间的伟大工作相提并论。
整首诗词旨在表达对农业劳动的尊崇和赞美，强调了人与自然的合作与共生。它以简练的语言展示了农民辛勤劳作和春雨对农田的滋润的重要性，同时也传递了对农业文化传统的敬仰和对人力劳动价值的认可。
cháng shā quàn gēng
长沙劝耕
yǐ kàn sān bái zhào nián fēng, gèng xǐ chūn lái yǔ zé tōng.
已看三白兆年丰，更喜春来雨泽通。
cóng xī chǔ bāng nóng shì zǎo, hǎo jiāng rén lì fù tiān gōng.
从昔楚邦农事早，好将人力副天工。