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酬秦寿之见赠三首 宋代 王之道

人言韩孟才相高,欲将诗骨追诗涛。
可怜寒谷瘦不毛。
青高倚松亦浪语,遂令后世称同曹。

《酬秦寿之见赠三首》作者 王之道

公元一〇九三年至一一六九年字彦猷,庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年,卒于孝宗乾道五年,年七十七岁。善文,明白晓畅,诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年,(公元一一二四年)与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非,以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成,之道方通判滁州,力陈辱国非便。大忤秦桧意,谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官,以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷,《四库总目》相山词一卷,《文献通考》传于世。

《酬秦寿之见赠三首》的译文

《酬秦寿之见赠三首》是宋代诗人王之道创作的一组诗词。这组诗词描绘了韩孟才的高洁才情和诗人自身的志向,以及对后世的影响。

首先,诗人表达了人们对韩孟才的赞誉,认为他具有卓越的才华,渴望能够追随他的诗歌创作的风采。诗人用"诗骨"和"诗涛"来形容韩孟才的诗歌才情,表达了对他的崇敬和欣赏。

接着,诗人通过描述寒谷的贫瘠不毛,表达了自己内心的感叹和无奈。这里的寒谷可以被理解为诗人自身的处境,可能指的是自己在文学创作方面的不足或困境。诗人以此来对比韩孟才的杰出才情,彰显了自己对他的钦佩和自愧不如之情。

在下一联中,诗人以青高并倚的松树为意象,表达了对韩孟才的推崇。青高倚松是指韩孟才的诗才高洁,宛如松树那样挺拔。这里的"浪语"可以理解为诗人的言辞,称颂韩孟才的才情,同时也暗示了后世对他和诗人的评价,将他们并称为"同曹",意味着他们在文学上有着相当的地位和声望。

这组诗词通过对韩孟才的颂扬和自我反思,展示了诗人对卓越才情的追求和对自身不足的自省。诗人借用自然景物和比喻手法,将情感和思想融入其中,使诗词具有了深厚的意境和诗意。整体而言,这组诗词表达了对韩孟才的敬仰和对文学追求的向往,同时也呈现了对后世文人的影响和赞誉。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

《酬秦寿之见赠三首》的拼音

chóu qín shòu zhī jiàn zèng sān shǒu
酬秦寿之见赠三首

rén yán hán mèng cái xiāng gāo, yù jiāng shī gǔ zhuī shī tāo.
人言韩孟才相高,欲将诗骨追诗涛。
kě lián hán gǔ shòu bù máo.
可怜寒谷瘦不毛。
qīng gāo yǐ sōng yì làng yǔ,
青高倚松亦浪语,
suì lìng hòu shì chēng tóng cáo.
遂令后世称同曹。


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