庐山有石镜，高倚无尘垢。
昼景分烟萝，夜魄侵星斗。
苞含物象列，搜照鱼龙吼。
寄谢天地间，毫端皆我有。
贯休(823～912年),俗姓姜，字德隐，婺州兰豁（一说为江西进贤县）人，唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好，日诵《法华经》1000字，过目不忘。贯休雅好吟诗，常与僧处默隔篱论诗，或吟寻偶对，或彼此唱和，见者无不惊异。贯休受戒以后，诗名日隆，仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居，世寿89。
中文译文：
谢卢少卿惠千文，庐山有石镜无尘垢。
白昼景色透过烟萝，夜晚的魄力侵入星斗。
石镜包含了物象的列举，可搜索并照射鱼和龙的吼声。
以此寄托我对天地间的感谢，因为其中的每一刻都属于我。
诗意和赏析：
这首诗以庐山的石镜为主题，表达了作者对自然美的欣赏和感激之情。
庐山被视为中国的名山之一，这里的石镜被描绘为高悬无尘垢，意味着它的清澈和无瑕疵。白昼透过烟萝，映照出美丽的景色；夜晚的魂魄则侵入星斗之间，暗示着镜子在黑暗中仍然能够发挥作用。
诗中提到的“物象”可能指的是石镜中反射出的各种事物的形象，而“搜照鱼龙吼”则象征着石镜的神奇功能。
最后两句表达了作者对天地间一切的感激之情，认为每一寸时间和空间都属于自己，充满了自己的存在。
整首诗通过对庐山石镜的描绘，展示了自然美的神奇和作者对这美的赞叹之情，反映了唐代文人对自然景观的敏感和欣赏。
xiè lú shǎo qīng huì qiān wén
谢卢少卿惠千文
lú shān yǒu shí jìng, gāo yǐ wú chén gòu.
庐山有石镜，高倚无尘垢。
zhòu jǐng fēn yān luó, yè pò qīn xīng dǒu.
昼景分烟萝，夜魄侵星斗。
bāo hán wù xiàng liè, sōu zhào yú lóng hǒu.
苞含物象列，搜照鱼龙吼。
jì xiè tiān dì jiān, háo duān jiē wǒ yǒu.
寄谢天地间，毫端皆我有。