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采莲曲(二首) 元代 杨维桢

同生愿同死,死葬清泠洼。
下作锁子藕,上作双头花。

《采莲曲(二首)》作者 杨维桢

杨维桢(1296—1370)元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫,号铁崖、铁笛道人,又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等,晚年自号老铁、抱遗老人、东维子,会稽(浙江诸暨)枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗,最富特色的是他的古乐府诗,既婉丽动人,又雄迈自然,史称“铁崖体”,极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的,也有誉其“以横绝一世之才,乘其弊而力矫之”的,当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。

《采莲曲(二首)》的译文

诗词:《采莲曲(二首)》
作者:杨维桢(元代)

【诗词中文译文】
采莲曲(二首)

同生愿同死,死葬清泠洼。
下作锁子藕,上作双头花。

【诗意和赏析】
杨维桢的《采莲曲(二首)》是一首充满了寓意和情感的诗词。诗中的意象主要围绕着采莲的场景展开,融合了生死、爱情和美感等多个主题。

首先,诗中表达了一种情感上的承诺和忠诚。"同生愿同死"这句话表达了诗人对于与所爱之人生死相随的愿望,暗示了他对于爱情的坚定和执着。这种承诺和忠诚超越了生命的界限,显示了作者对于爱情的至高追求。

其次,诗中的清泠洼和锁子藕、双头花等景物形象,增添了一种静谧和神秘的氛围。清泠洼是一个静静的境地,象征着纯洁和平静。而锁子藕和双头花则展现了采莲者的技巧和智慧,也给人以奇特和神秘的感觉。这些景物的描绘使整首诗词充满了自然的美感和诗意,使读者在想象中能够感受到采莲的过程,进而引发对生命和爱情的思考。

总的来说,杨维桢的《采莲曲(二首)》以简洁而富有表现力的语言,表达了作者对于爱情的追求和对生命的思考。通过描绘采莲的景象和运用隐喻手法,诗词传达了一种超越形式的情感和美感,使读者在欣赏诗词的同时也能够从中汲取到哲理和启示。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

《采莲曲(二首)》的拼音

cǎi lián qū èr shǒu
采莲曲(二首)

tóng shēng yuàn tóng sǐ, sǐ zàng qīng líng wā.
同生愿同死,死葬清泠洼。
xià zuò suǒ zǐ ǒu, shàng zuò shuāng tóu huā.
下作锁子藕,上作双头花。


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